Sirmaur News: सिरमौर जिले की सदियों पुरानी लोक संस्कृति और परंपराओं को संजोने के लिए मशहूर गिरिपार क्षेत्र के सभी गांवों में रविवार देर शाम भराड़ी की पूजा कर और हुशू नामक मशालें जलाकर आठ त्योहार पारंपरिक अंदाज में मनाए गए।
दिवाली से तीन सप्ताह पहले दुर्गा अष्टमी को मनाए जाने वाले इस त्योहार को इलाके में छोटी दिवाली के नाम से भी जाना जाता है, जबकि दिवाली के एक महीने बाद आने वाली अमावस्या को बूढ़ी दिवाली मनाने की परंपरा है. इलाके में आठों या दुर्गा अष्टमी के दिन से ही दिवाली की तैयारियां शुरू हो जाती हैं और इसे दिवाली का पहला चरण कहा जाता है. गिरिपार में दिवाली और बूढ़ी दिवाली एक या दो दिन नहीं बल्कि पूरे एक सप्ताह तक चौदशा अवांस, पोदोई, दूज, तीज, चौथ और पंचमी के नाम से मनाई जाती है।
अष्टमी या अष्टमी के अवसर पर भरारी नामक पवित्र जंगली फूल से डमरू बनाया जाता है और क्षेत्र में इसकी पूजा की जाती है। हिमालय या सिरमौर के पहाड़ी जंगलों में पाए जाने वाले इन पवित्र सफेद फूलों को परिवार का कोई सदस्य सुबह बिना किसी से बात किए और बिना कुछ खाए-पिए जंगल से ले आता है। इसके ढोल के आकार के गुच्छे को मां गौरा के प्रतीक के रूप में पूजा जाता है और बाद में इसे पानी या आग में विसर्जित कर दिया जाता है।
भरारी पूजा अष्टमी या अष्टमी की सुबह बनाई गई खिचड़ी का भोग लगाकर की जाती है। इस प्रक्रिया के बाद बाबडी घास और अन्य ज्वलनशील पदार्थों जिसे हशु कहा जाता है, से बनी विशेष मशालें जलाकर सिर पर घुमाई जाती हैं। मशालें जलाते समय स्वर्ग विजेता और दानी राजा बलि की स्तुति की जाती है। गिरिपार या ग्रेटर सिरमौर में प्रचलित मान्यता के अनुसार मशालों को सिर पर लहराने से परेशानियों, विपत्तियों और बुरी आत्माओं से राहत मिलती है।
रविवार को ग्रेटर सिरमौर के अंतर्गत आने वाले उपमंडल संगड़ाह, शिलाई, कफोटा और राजगढ़ आदि की करीब 154 पंचायतों में आठवीं या दुर्गा अष्टमी का त्योहार पारंपरिक अंदाज में मनाया गया और राजा बलि का उत्सव मनाया गया। अंता के अलावा, माघी, बूढ़ी दिवाली, दूज, गुगा नवमी और पंजवी आदि त्योहार भी इस क्षेत्र में शेष भारत से अलग तरीके से मनाए जाते हैं।